摘要：这次在漳州古城，时间虽短，但发现好玩地方可不少，仅在市中心的香港路、修文路，延安南路就集中了大部分。俗话说“玩在苏杭，吃在漳州”，街头巷尾飘香的小食店，让人感受了一种古文化与美食的双重享受。喜欢人文古迹的我，惊喜地发现离这片区不远，在南山桥...
这次在漳州古城，时间虽短，但发现好玩地方可不少，仅在市中心的香港路、修文路，延安南路就集中了大部分。俗话说“玩在苏杭，吃在漳州”，街头巷尾飘香的小食店，让人感受了一种古文化与美食的双重享受。喜欢人文古迹的我，惊喜地发现离这片区不远，在南山桥对岸双庵路，有一片古建筑，非常壮观漂亮，一查原来这就是南山寺，它可是福建著名的名寺之一。
佛教虽然不是起源于中国，但中国佛教源流长，有八大宗派，其中禅宗是汉传佛教最主要的象征之一，也是中国独立发展出的本土佛教宗派，可谓是国人最熟悉的了。漳州南山寺属于佛教禅宗“五家七宗”之一的临济宗喝云派，最初叫“报劬崇福禅寺”，明朝后改为南山寺，同时也是漳州佛教协会所在地。
了解之后发现，漳州的这座南山寺不仅来头很大，还很不简单。首先，它建于唐开元24年间(公元713~741年)，距今有1200多年历史，令人惊讶的是，这座古刹初为唐朝太傅府的改建，这恐怕是国内唯一的了；其二：它等级很高，是禅宗临济喝云派的祖庭，喝云派高僧众多，传播广泛，影响深远至港澳台及东南亚和日本各国，尤其以漳厦泉更盛，据称，厦门南普陀，泉州开元寺，南安雪峰寺等寺院当时都是奉南山寺为祖庭。
其三：它是汉族地区佛教全国重点寺院之一，虽然因为历史原因经过数次修缮，但如今看到的也是清末重修的，保留了原有的唐风古韵，虽遍布着沧桑但在闽南红砖特有的鲜亮色彩中并不显出古老，观赏性很高，非常难得。
其四：寺中藏有相当深厚珍贵的历史文物，也由此而更提升了南山寺在佛教从林之中的地位，值得一探。如用天然石笋雕刻的中、晚唐时期风格的造像大石佛，形态圆润丰满；端庄慈祥的清缅甸玉佛；元朝的大铜钟；明代血书《严华经》、清光绪帝御赐的贝叶经等，被称为镇寺五宝。
虽说珍贵的宝物，普通游客一般是不能见着，最多也只能远观，但除此之外，寺中还有许多珍贵文物，如立于大殿前南唐大保年间的四座石经幢，虽有风化的表面，其形仍是清晰可见，两边长长的廊道上非常难得的是用黄阳木雕刻了许多佛教故事，无论是雕刻的形象，还是技法的精美程度，都堪称全国少有，在这梵音缭绕的禅意之地，驻足细品，内心顿生难以言说的无限赞叹。
寺的大门非常质朴，山门为明末学者、书画家、民族英雄黄道周所书。寺院规模不小，面积有4万平方米，寺内建筑紧凑合理，搭配让人印象深刻，分别由放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂等组成，其它建筑还有喝云祖堂、陈太傅祠、石佛阁、德星堂、地藏王殿、福日斋和后山的塔院等等，其中大雄宝殿是寺院最重要的主体建筑，整体环境非常宁静，古香古色，显示出不一般的古韵。这里游客非常少，是一个闹中取静的好地方。
大殿前摆放了许多榕树和三角梅组成的树桩盆景，苍劲、自然而又飘逸，充满生机，漳州真不愧为“东南花都”。这座底蕴深厚的古寺，也是历代文人墨客的览胜之地，留下了许多美诗与笔墨，比如大雄宝殿内悬挂有弘一大师手书匾额“妙相庄严”，可说是寺的最好写照。
悠悠的南山寺的“出身”究竟是由哪位唐朝太傅府改建的呢，来自寺内的解说，让人不免心生感慨。
原来这座建筑的主人是唐玄宗李隆基当太子时的老师，忠顺王陈邕的住宅，因建造规模宫廷与相似，违反当时的规制，有人密告其犯有僭越之罪，皇帝便派钦差前来查办，其女儿金花急中生智，劝父献宅为寺，自己也削发为尼入寺。钦差见寺后才不疑，陈邕安然无恙。这不可思议的传奇让人们都相信南山寺十分灵验，香火越来越盛。
如今一千多年已过去，不管传说是否是真，但寺内大雄宝殿后面左侧，一直保留有依山而建非常小巧的陈太傅祠，和金花的修真净室及墓碑，可惜我去时，后园在维修，不能进去。
南山寺背倚丹霞山，前临九龙江，与占地600多亩的南山生态文化园相伴，园内环境优雅，沿着花海一路慢走，十分的雅静，夕阳下的桥孔闪着金光倒映在江上，非常美妙，园内还有一些赏花，散步的市民，整个文化园被一年四季开放的三角梅花木所环绕，碧水环绕青山，花海拥抱古寺，真是佛前赏花，意境深远，令人极度舒适。
相比白天，夜色下的南山寺，在九龙江的灯火中，更显得古朴而有韵味。南山寺门票需10元，在周边高楼林立闹市中，这里还有一个如此清静且高颜值拍美照之地，真是美好而有诗意。
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